“所谓的三湾一弄，就是潘家湾、潭子湾、朱家湾和药水弄。三湾一弄集中在苏州河普陀段的两边，因为距离挨得比较近，逐渐形成了近代上海城市史上规模最庞大、最集中的一片棚户区。其中，药水弄得名于江苏药水厂。到今天，江苏药水厂的一栋房子还留着。”

10时许，阿松带着“城市考古”的队伍，从长寿路地铁站出发，沿着常德路向北，边走边讲述周边区域、建筑的历史。来到常德路宜昌路口，他指向斜对面同济大学二附中的校园。

“在菁华楼的前面，那栋斜屋顶的矮房子，就是当年江苏药水厂的大班住宅。”

说着，他在微信群里分享了一张老照片，“这是大班住宅在清末时候的模样。”

二十多人的队伍在路边稍作停留，引起了旁人的注意，一位商店里的营业员阿姨听到阿松的话，也小声对身边的人说起，“我家当时就住在药水弄，我爸爸就在药水厂上班。”

几位队员回头看看她，随后相视一笑，记下了这个历史和现实交汇的短暂瞬间。

这天是5月29日，“五五购物节·品质生活直播周”正在如火如荼地举行。在为期一周的活动列表中，既有衡复风貌区深度游、老上海历史线路大揭秘，也有各类人文之旅、红色之旅等漫步城市的行走项目。与此同时，在主题活动之外，更多的城市行走活动正在上海的街巷里此起彼伏地各自展开着，“城市考古”就是其中之一。

阿松和徐明共同创立的“城市考古”持续至今已有2年半，根据微信公众号发布的信息统计，他们已经举办了150多场城市行走活动，时至今日，以每周两次的频率持续着……

每次，阿松都会带上iPad，与队员们一起通过历史地图、历史照片和现实场景相结合的方式走读城市。他们的足迹已经遍及徐汇、黄浦、静安、长宁、虹口、普陀、杨浦、浦东，又开始向闵行、松江、青浦、嘉定等郊区扩展。随着城市的更新与变化，他们的行走路线也会不断升级换代，据阿松统计，目前积累的成熟路线有40多条。

持续的行走，让对于城市历史、文化感兴趣人们汇聚在一起，这几年，徐明与阿松见证了人们对于城市行走的热情的发展，也见证了上海这座城市本身的不断蜕变……

街头热潮

城市行走，又称为“CityWalk”，很多人认为它发源于伦敦，创立于半个世纪之前的行走伦敦（LONDON WALKS）也常常被视为最早提供此项服务的专业旅行机构。目前它运营着100多条行走线路，每天都会开设十几条或数十条，其中最成功是一条追踪开膛手杰克的夜游路线。城市行走这种概念的兴趣是源于“像当地人一样旅行”（travel as local）的理念，通常会有一个行家带队，带领大家体验城市街道，了解文化历史背景，或者品尝美味小吃。

城市行走的另外一个渊源，是日本的考现学，或者称为路上观察学。它发源于上世纪30年代，兴盛于上世纪80年代。起初由日本艺术家倡导，有反对消费主义的倾向。如今，随着网络的发达，在项飙所谓“附近消失”的时代，它在中国开始流行，成为人们体验、融入“附近”的一种方式。

城市行走这种方式，在一个具体城市的兴盛，同样也包含着人们对于该城市迅速发展变化的关注，对于城市历史文化的想象和怀旧。

这些年，最火的当属衡复历史风貌区。这个上海中心城区规模最大、优秀历史建筑最多、历史风貌格局最完整的历史文化风貌区，本就拥有适宜步行的尺度。经历了武康路的整治、武康大楼的修缮保护、安福路上各种潮流店铺的入驻……这里成为最适合打卡拍照的旅行目的地。

去年十一，武康大楼所在路口的人流量达到日均2万人次。今年五一，武康路129号阳台上的蝴蝶结突然爆红，吸引到大量网友前来打卡，也引起一些关于扰民问题的讨论。

在这股热潮下，衡复历史风貌区从今年3月份开始推出了多条行走线路。3月30日午后，在安福路上海话剧艺术中心门口，数十人的团队又聚集了起来，一场漫步即将开始，漫步路线正是被称为“宇宙中心”的武康路。

作为衡复历史风貌保护的参与者、“漫步衡复系列”活动的主办方，上海衡复投资发展有限公司的徐翔告诉第一财经，参与漫步的人当中有上海居民，也有外地游客，“这两年可能因为疫情的原因，很多时候，大家不出远门，也希望找一个地方玩一玩或者深度游，就会选择武康路、复兴路这些特色小路。但是，光是在路上看其实没感觉，因为他不知道这栋房子里住的是谁，最好有个人能跟他讲讲这里面的故事。然后他会觉得，原来我经常走过的路，还有很多我不了解的东西。”

据徐翔介绍，“漫步衡复系列”的独特之处是它会将区域内的保护建筑、名人故居、演出场馆、餐饮设施串联起来。根据不同主题设计路线，比如音乐之旅、戏剧之旅，还有一条路线是柯灵和他的朋友圈，会经过柯灵故居、巴金故居、张乐平故居、上海电影制片厂、衡复风貌馆等地点。趁着《流金岁月》的热度，他们还组织过电视剧取景地漫步活动。目前，“漫步衡复系列”每个月都会有几次行走活动，会通过“魅力衡复”微信公众号提前发布。

早在衡复风貌区自己举办的行走活动之前，携程也早已推出了多条针对衡复历史风貌区的行走线路。在携程的网站上，有多家平台供应商提供的50多项上海都市“漫步游”项目，包括外滩、城隍庙、新天地等经典旅游项目，也有武康路、愚园路、新华路、杨浦滨江等新晋网红街区，还有一大会址、四行仓库等红色线路，几乎包含了所有大众旅行目的地。与之相比，稻草人旅行的线路主打小而美的模式，在其官网上有13条上海的“CityWalks”路线，每个队伍的限12人参加，分享主题包括人民广场跑马场历史、虹口北外滩犹太人故事等。

近期，随着建筑可阅读的推进、黄浦江和苏州河两岸的改建和开发、建党百年临近带动的对红色历史的发掘，给城市行走提供了更多的目的地和可能性，也让更多组织者参与进来。

冷门不冷

早在“城市考古”诞生以前，携程和稻草人的城市行走项目就已经在持续进行了。阿松和徐明也注意到了网红街区的诞生，以及公众对于走街串巷的高涨热情。他们依然保持着冷静。

“我觉得蛮需要强调的一点，我们其实不是旅游，”阿松表示，“我在设计路线的时候，也会刻意避开旅行团会去的地方。一方面是我们自己从审美的取舍上比较喜欢冷门的东西，而且我自己也觉得，越是冷门的东西，反而越有关注的必要。”

在城市考古的行走路线中，也有位于衡复历史风貌区的路线，“但都避开了武康路、武康大楼，其实旁边那些路也都是有讲究的。”他们还有一条行走路线叫做外滩背面，在阿松看来，外滩的背面比正面更加丰富、多样，能够展现历史的深度、广度。每个月，他都会搭配几条热门路线和几条冷门路线，让他惊讶的是，很多冷门的路线，同样吸引到不少参与者。

4月底，阿松做了一场“闸北铁路以北”的行走，目的地是宝山路周边区域，火车站以北、彭浦新村以南这片区域，在他看来是一个绝对的冷门，这个活动选在周中举行，出乎意料的是，还是有20多人来参加。

“有一些人，这些年参加了很多各种各样的活动，他们的喜好、品位也一直在提升。你可能开始走武康路，后来发现自己更喜欢冷门的地方，去看那些不太知道的东西、马上就要消失的地方，哪怕这个地方很破旧、环境不太好。”

据阿松观察，来参加城市考古活动的人，大多数是上海人和在上海生活的外地朋友，他们都对上海有一些认同，也愿意更多去了解，“我不太喜欢新上海人这个词，只要你愿意融入上海，愿意去了解他们的生活，我觉得这才是比较重要的一点。”

在5月29日的活动参与者中，有四五十岁的中年人，说着上海话，回忆起自己的生活；也有二三十岁的年轻人，有几位是年轻的家长，带着孩子来参加，还有一位年轻的女士，在经过一个小区的时候，指着房子说，“我就住在这里。”

当天参与活动的有不少新人，对于阿松来说，也有不少熟悉的面孔。让他印象深刻的是，有一位男生曾经买了一张城市考古的活动年卡，他来到上海工作，准备花一年时间好好认识这个城市，“他真的几乎每次都来，还会用一个小本子做记录。我们的线路，你全部跟着走一遍，真的要花大半年时间了。我想一年以后，他会有很多的收获。”

“其实你回过头来想一想，上海毕竟还是冷门的地方比热门的要多，对吧？网红的地方其实也就是这么几个，大部分街道还都是很普通的地方。我想，从覆盖面的角度上来说，我们还是比大部分同类型组织要更广、更深一点。”

文化消费的纵深

作为国家历史文化名城的上海，拥有历年公布的3435处各种保护等级的不可移动文物，拥有自1989年以来先后五次公布的1058处优秀历史建筑。2003年，上海市《历史文化风貌区和优秀历史建筑保护条例》确定了44个历史文化风貌区，其中12个位于中心城区。2007年，又确定了中心城12个风貌区内的风貌保护道路共计144条，其中一类风貌保护道路有64条，它们被称为“64条永不拓宽的马路”。

近年来的“建筑可阅读”文旅融合工作当中也开展了一系列历史建筑保护活化工程，吸引更多市民游客走近、走进建筑。至2021年4月，全市有1039处建筑设置了2458处二维码。不少市民开始习惯于在惬意行走中“阅读”上海特色建筑和马路。随着黄浦江、苏州河的改造，以往的工业遗存地带正在一步步向公众开放，临河、滨江区域也变得更加宜人。与此同时，各个区、县、街道的文化旅游部门也在积极发掘文化、历史资源，制定微旅行线路，特别是红色文化之旅。

与政府的推动并行的，还有开发商在城市更新项目中对于文化历史内涵的注重和发掘。上生新所、苏河湾地区，都成为了市民步行的好去处，上海总商会、四行仓库的修缮改造，加上既往邮政博物馆等热门地标，让苏州河这一段区域成为热门的城市行走目的地。

在这股潮流当中，城市考古也运用自己的积累，获得了不少合作机会。例如，在豫园百货天裕楼地下一层，他们根据历史资料还原制作了一个上海400年的历史微缩模型。在世界读书日，他们配合《南京路：历史与风景》的新书发布，设计和组织了两条微旅行线路，分别以“近现代文化地标”和“近代华商繁衍录”为主题。接受上海城市公共空间设计促进中心的委托，他们正在编撰一本《苏州河地名故事》。

随着人们对于文化消费的渴求更为深入，城市考古的工作得到了更广泛的接受与认可。这也正是徐明一直想要达到的目的，“提升公众的认知水平，提升公众对城市的历史的了解和文化认同感。”

记忆的宿主

除了合作项目、复兴一段历史故事，对于徐明和阿松来说，更重要的，是为即将逝去的东西保留住记忆，这也是他们的初衷。

阿松从小生活在新村，但对上海的老房子情有独钟。2000年以后，他在澳大利亚读书，每次回到上海，都会发现日新月异的变化，这让他产生了一种紧迫感。他开始拿起相机，一片一片地将这个城市记录下来。在互联网上，阿松找到了一些志同道合的朋友，也开始更系统地收集与上海相关的历史照片、资料。2018年，他遇到了徐明，也运用城市考古的平台，开始联系到更多对此感兴趣的人。随着城市的进一步发展变迁，他逐渐开始发现，自己拍摄的照片，也开始成为历史的资料，而城市考古的每一次行走，也成了城市发展的见证。

5月9日，他带着城市考古的参与者走了一遍顺昌路。5月30日，他们又去了白渡桥。

“关注的时间长了，也会在每次行走之间，完成某些街区的所谓旧改的一个周期。从它还没有动静、还是一个原生态的居住区，到动迁的消息出来、很多人开始讨论征收方案，再到拆迁的一步步进程。我们也是在见证这样一个周期的过程。”阿松介绍说，“白渡桥和顺昌路刚好就在周期的两个不同阶段，顺昌路上有一部分人已经搬走了，路的另外一半刚开始要征询，居民基本上都还在；白渡桥则是人全部都搬走了，但是房子还没拆，现在不能进去了，路还是可以走的。”

“有时候免不了会想，是不是还有其他的办法，既解决居民的居住问题，同时又把房子、把街道留下来。不是说，一定必须要这样，对吧？”

阿松常常会这样想，他在行走中也常会听到参加者的叹息，“他们会说，太可惜了。”而他能做的，是拍下照片，下一次行走的时候，拿出照片，或者细细回忆，这里曾经有过什么。

“你可能阻止不了这个事情发生，阻止不了老建筑变成一个新楼，但你肯定想要在它消失之前做点什么，去记录它，其实也是排除焦虑的一个办法，是一个心理上的需要，”徐明表示，“我们也会和当地人做一些交流，他们就是活着的记忆的宿主。在这个过程中，你可能和其中一些居民建立了友谊，你会有想回去看看老朋友的感觉。然后，再去做更多记录，他们将来会怎么样？也不至于说，没有留下任何痕迹。”

行走的尾声，阿松带着队伍来到莫干山路M50创意园区附近，这里曾是信和纱厂旧址，解放后更名为上海第十二毛纺织厂、上海春明粗纺厂，2000年之后成功转型为艺术创意园区。

这个城市还在发生新的故事，然而，也不是所有建筑、区域的转型都会一帆风顺。阿松指着旁边曾经名噪一时的网红项目“天安千树”，“这里曾经停工了一段时间，在那期间，树都长大了不少。”

在尚未开业的天安千树对面，月星家居的底层商铺也显得有些冷清。

“大概两年以前，这里的风格是非常赛博朋克的。他们大概是想做成香港的样子，做了很多广告牌，整条路都是黑乎乎的，只有霓虹灯在闪耀，特别有魔幻感。后来因为种种原因，那些灯都撤掉了。”阿松一边用iPad展示着照片，一边说道，“所以，其实莫干山路在后工业时代的园区转型过程中，也经历了各种曲折的。”