江南水乡，有道之墟。墟舍十里，掩藏在历史长河中的台门文化更是其中浓墨重彩的一笔。

浙江中部金华市浦江县，相传黄帝曾南巡到浦江，传授耕种文化、医药知识，还派其子渊龙治理南方；女儿元修跟随黄帝到浦江后，留恋浦江山水，留在仙华山修炼得道成仙。

悠悠历史长河中，浦江这座山水之城，名人辈出，孕育了方凤、柳贯、吴莱、黄景昌、宋濂、戴良、张孟兼等文学家，“文化之邦”“书画之乡”“水晶之都”在这片土地上生根开花、遗传绵延。

漫步浦江城中，穿梭于古街古巷之中，散落着一道道台门，每一座牌坊、每一块条石、每一片瓦砾、每一棵树，都是文化的沉淀、岁月的见证、乡愁的寄托；每一道台门的背后，都流传着一段段奋斗史，那些尘封的故事犹如一部部厚重的线装书，斑驳印记，书写沧桑。

白天的台门里，热闹、轻松。夜幕降临后，幽静、闲适，灯光下找一座茶楼，点一杯浦阳春毫，思绪渐渐沉浸在清香里，四溢开来。

台门最早是当地人对台阁门第人家宅邸的一种特有称呼。一般由台门斗、仪门、厅堂、内院等主体建筑依从南到北的中轴线构成，并裙以厢房，缭以垣墙，形成封闭式的独立院落，花园、池沼、假山、书楼、亭台轩榭，不一而足。

时过境迁，沧海桑田。如今，遗存在浦江城中的台门里，成了同个村子、同个社区共用一个明堂，毗邻而居的若干户人家。

一座座鳞次栉比的台门，是当地独有的文化印记。曾有诗赞云：“道墟村在浙东隅，北岸人来货有无。宗族近联前后宅，市尘分列直横湖。三千烟灶遵规约，五夜青灯胜上都。坐对云山环四面，桃源何必绘成图。”

历朝以来，浦江人凡为官经商、功成名就或家境较为殷实的，都要在老家造屋建宅，以荣宗耀祖，光彩门楣。而当地传统民居的格局即以台门为正统。

曾几何时，毗邻而居的台门一个个多了起来，直至清朝中后期达到鼎盛，有“浦江城里十万人，十庙百庵八桥亭，台门足足三千零”的记载。

浦江老街上，各式各样的老台门几乎遍及每一条巷陌。这些台门历史悠久，从登记在册的100余座台门来看，有的以姓氏、俗称为名，如“周家台门”“傅家台门”等；有的以辈字号命名，如“和睦台门里”“和庆台门里”“和祥台门里”等；还有一些特色台门，如“寺桥·浦棉台门”“廿四间头台门”等。

历经百年风雨沧桑，沉寂已久的台门，近年来又一次进入了人们的视野。它以涅槃重生的姿态再现昔日晖光，为打响“红色台门里”文化品牌，注入深厚的台门文化底蕴。

北京胡同数不清，浦江半城皆台门。

在宣和台门里，街巷小店售卖的洋糖糕、西凉糕、白糖棒冰、绿豆冷饮，无不唤醒萦绕在浦江人心头的儿时记忆。这里是始建于上世纪60年代的浦棉生活区，曾是浦江县棉纺厂的集体宿舍，共有15幢楼，共480余户、900余人。

浦棉生活区东面，有一座居民跨越东溪的必经之桥，名为寺桥，又称迎仙桥。桥身刻有“寺桥”二字，至今仍清晰可辨。跨过寺桥，即为浦棉生活区，这里的居民曾经既是同事又是邻里，从陌邻变睦邻，只有一个“台门里”的距离。

这片生活区，承载着浦棉职工的青春、爱情、奋斗和欢笑，也铸就了团结奋进、互助友爱的团队精神。

如今改造一新的浦棉生活区，洁净而优美。这厢大伙儿讨论着停车方案，那厢老物件展示区吸引了许多孩子的目光。一个陶瓷盆、一把开水壶、一张奖状、一条手工缝制的围裙……这些旧时光里的老家什，在孩子们眼里都是新鲜玩意儿。

说话间，饭菜香已经弥漫开来。由居民制作的拿手菜都端上了桌。席间，浦江的什锦班表演、垃圾分类知识问答、旗袍秀、独唱等节目轮番登场，一展居民们团结进取、向善向美的风采。

一道道台门里，就是一个个“微家”，“村言村语”共商大事小事，立下“台门公约”，创出一方居民自治的小天地，让好门风溢出台门里。（王卫英、黄翔）